1) Historia literatury historią idei

Strona główna » Matura cd » Ściągi z polskiego wypracowania z polskiego » Wypracowania z polskiego - spis »

Wypracowanie to zostało zamieszczone automatycznie poprzez przekonwertowanie plików DOC na TXT. Skutkiem czego niektóre wypracowania są zamieszczone w nieestetyczny sposób za co bardzo przepraszamy wiąże się to z brakiem tabel i formatowania tekstu w plikach txt jak to ma miejsce w oryginalnych plikach doc zamieszczonych na płycie. Zamieszczone wypracowanie jest jedynie elementem informacyjnym i potwierdzającym wielkość naszego zbioru.

Poniżej przedstawione jest jedynie początkowa część wypracowania
znajdującego się na matura cd.
Oczywiście nie przedstawiamy całości
w celu zabezpieczenia się przed kopiowaniem.

1) Historia literatury historią idei 2) Człowiek, badając różnorodne rzeczy, umieszcza je w odpowiednich kategoriach, klasyfikuje. Tak samo dzieje się w przypadku literatury. Badacze, omawiając twórczość poetów i pisarzy, umiejscawiają ich w rubrykach określanych etykietami brzmiącymi renesans , romantyzm czy też Młoda Polska ; czasami tylko rozmieszczają ich inaczej niż zazwyczaj - czy to pomiędzy tymi głównymi katalogami, tak jak w przypadku Mikołaja Sępa-Szarzyńskiego, czy też w kilku takich zbiorach, jak to się stało z Leopoldem Staffem. Czymże więc są te szufladki , co sobą reprezentują, z czym się wiążą? Odpowiedź nie jest trudna. Grupy te powiązane są tematyką, sposobem przedstawiania treści, samą treścią, czyli namacalnymi formami licznych idei. Zmiany zachodzące w literaturze są odzwierciedleniem aktualnych, choć również i dawnych transformacji w sferze myśli politycznej, filozoficznej, artystycznej, itp. Łatwo udowodnić ten fakt, korzystając z niezliczonych przykładów. 3) Postawy filozoficzne, myśli oraz idee polskie obserwowane w poszczególnych epokach i współczesne im, a także późniejsze, odbicia w literaturze 4) Starożytność jako źródło pomysłów dla przyszłych pokoleń a) Epikureizm - Epikur głosił, że szczęście wiąże się z dążeniem do przyjemności, dawaniem wiary zmysłom i nie poddawaniu się siłom natury; trzeba korzystać z życia i unikać bólu i) Jan Kochanowski (renesans) b) Stoicyzm - Zenona z Kition nawoływał do wyzbycia się wszystkich namiętności, zachowania obojętności wobec zmian losu, a przez to utrzymanie harmonii wewnętrznej; z tym właśnie stoicy wiązali prawdziwe szczęście i) Jan Kochanowski (renesans) c) Idealizm obiektywny - Platona zakładał dwupłaszczyznowość świata idei i świata materialnego, będącego odbiciem - cieniem tego pierwszego d) Nauki Sokratesa - Sokrates nad dobra materialne cenił wyżej dobra moralne; stworzył logikę i etykę wyrażającą się nierozłącznością cnoty, rozumu i szczęścia 5) Średniowiecze - nowe koncepcje w filozofii a) Augustynizm - św. Augustyn widział człowieka wystawionego na pokusy świata, a jednocześnie tęskniącego za niebem; Bóg i życie przyszłe były jedynym ważnym celem ludzkiego życia; nawiązał do filozofii platońskiej - dualizm rzeczy b) Tomizm - św. Tomasz uważa, że każdy ma swoje miejsce w pewnej hierarchii (na drabinie bytów ); kładł nacisk na etykę - element stabilizujący życie społeczne c) Franciszkanizm - św. Franciszek z Asyżu stworzył wiarę radosną, dosłownie rozumiał Chrystusa nawołującego do wyzbycia się wszelkich dóbr i podążania za jego przykładem; głosił filozofię miłości do otaczającego świata i) Jan Kasprowicz ( Księga ubogich , wiersz III), Leopold Staff ( Życie bez zdarzeń ) (Młoda Polska) 6) Renesans - powszechne nawiązywanie do antyku, człowiek obiektem badań a) Humanizm - prąd w filozofii kierujący uwagę na osobę i sprawy człowieka oraz antropocentryzm - stawiający ludzi w centrum zainteresowania i) Jan Kochanowski (1) Pieśń świętojańska o Sobótce - autor mówi, aby uczyć się znosić szczęście i nieszczęście (stoicyzm), lecz jednak cieszyć się życiem, nie martwić się zbytnio o przyszłość (epikureizm); mowa jest tu o człowieku - o radości życia, miłości (np. pieśń Panny IV ) (2) Fraszki - zajmują się różnymi aspektami życia człowieka; są tu fraszki pijackie ( O doktorze Hiszpanie ), obyczajowe ( Na nabożną ), religijne ( Na dom w Czarnolesie ), miłosne ( Do Jadwigi ), swawolne, filozoficzne, autotematyczne, patriotyczne, epitafia (3) Treny - człowiek wobec tragedii 7) Barok a) Sarmatyzm - postawa szlachty polskiej, która objawiała się w postaci światopoglądu i tradycji; jego elementem był często nadmierny konserwatyzm i odporność na nowe oraz dewocja religijna i) Wacław Potocki (1) Transakcja wojny chocimskiej (fragmenty) - hetman Karol Chodkiewicz ma stanowić wzorzec prawdziwego Sarmaty, w mowie swej rozbudza wyobraźnię braci szlacheckiej poprzez przypomnienie o jej wspaniałej przeszłości ii) Jan Chryzostom Pasek (1) Pamiętniki (fragment) - jest to autoportret sarmacki, który wypada dość negatywnie w oczach czytelnika 8) Oświecenie a) Racjonalizm - najważniejszy w poszukiwaniu prawdy i wiedzy jest według tejże teorii rozum ludzki b) Empiryzm - ten pogląd wyrażał się w wierze, iż doświadczenie jest najlepszym sposobem badania i poznania 9) Romantyzm a) Mesjanizm romantyczny i) Adam Mickiewicz (1) III część Dziadów - Polska jest Chrystusem narodów , rozbiory - ukrzyżowaniem, zaborcy są Herodami , a Francja - Piłatem ; ii) Juliusz Słowacki (1) Kordian - Polska Winkelriedem narodów ; Winkelried - bohater szwajcarski iii) Andrzej Szczypiorski (współczesność) (1) Początek - zaprzeczenie idei mesjanizmu polskiego 10) Pozytywizm a) Utylitaryzm - John Stuart Mill głosił, że dzieła ludzkie winny być użyteczne, nawet literatura i sztuka i) Nowelistyka (1) Konieczność pracy u podstaw - Henryk Sienkiewicz, Janko Muzykant - wiejski chłopiec nie ma szansy, aby rozwinąć swój muzyczny t...

>>>Kup "matura cd" !!!<<<